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朵姓的来源
2016-11-21 13:58:00 来源:
逸名网
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朵姓渊源较多,一是源于党项族,出自西夏时期党项族唐兀部首领朵罗台,属于以先祖名字汉化为氏;二是源于蒙古族,出自成吉思汗次子孛儿只斤·朵罗,属于以先祖名字汉化为氏;三是源于回族,出自明朝时期西域人朵思麻,属于以先祖名字汉化为氏;四是源于汉族。
第一个渊源
源于党项族,出自西夏时期党项族唐兀部首领剁罗台,属于以先祖名字汉化为氏。唐兀·剁罗台,亦称唐兀·朵罗台,其祖父叫唐兀·小丑,以制作弓箭著称,成吉思汗特别喜爱其精湛的技艺。成吉思汗在征讨西夏国时,对于党项族制弓箭的好手给予特别的重视。在史籍《元史·朵罗台传》中记载:“太祖既定西夏,括诸色人匠,小丑(唐兀人朵罗台的祖父)以业弓进,赐名怯延兀兰,命为怯怜口行营弓匠百户,徙居和林,卒。”
宋理宗赵昀宝庆三年(大蒙古国成吉思汗孛儿只斤·铁木真二十二年,公元1227年),成吉思汗率蒙古铁骑击败西夏国的军事主力后,俘虏了党项族的唐兀部,其族人随唐兀·小丑被徙居于漠北腹地哈尔和林(今蒙古国呼根汗山),后来皆融合于蒙古族。当时除了唐兀·小丑,他的孙子唐兀·剁罗台、唐兀·阔阔出等也从事弓箭制造业,并常把他们所造的弓箭主动献给蒙古大汗,受到称赞,并封赐唐兀·剁罗台为辽阳行省蒙古部的郡国国王。
到了元泰定帝孛儿只斤·也孙铁木儿天历元年(公元1328年),唐兀·剁罗台国王起兵造反,自上都(今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗、多伦县闪电河畔)领兵一直攻至古北口,并屡败元军,威逼大都(今北京)。元文宗孛儿只斤·图帖睦尔急征各地大军,与唐兀·剁罗台大战于古北口一带,唐兀·剁罗台最终兵败被杀。在唐兀·剁罗台的后裔族人以及部众中,有取先祖名字的首音之谐音汉字为姓氏者,称剁氏、朵氏,世代相传至今。
第二个渊源
早在上个世纪九十年代初,李范文便听人提及云南昆明市有西夏国相斡道冲的后裔和家谱。今年10月,李范文教授赴昆明参加第34届国际汉藏语学会时,与斡道冲的第十九世后裔、原云南省保密局副局长、离休干部朵舜年取得联系。28日李范文来到朵家,查阅了清乾隆五十七年(1792年)和咸丰乙卯年(1855年)撰修的两种翰氏族谱。据朵舜年介绍,斡道冲生于西夏“国史世家”,精通西夏和汉两种文字,曾将汉文《论语法》译为西夏文,著有《论语小议》20卷和《周易卜筮断》等书,被任命为“番汉教授,”朝庭文臣均尊其为师“。
斡氏家谱记载斡道冲为相10年,为政清廉,弘扬中原文化,倡导儒学,去时”家无私蓄,仅有书籍数床而已“。仁宗仁孝令国人将其遗像画于郡县学宫,尊为楷模,世代与孔子从祀。后元朝赐斡氏家族为朵姓。斡道冲曾孙朵儿赤曾宦游于川、滇、噪鄂等地,晚年定居昆明。斡氏后裔据朵舜年所知有数千人,主要散居在云南的昆明、禄劝、武定、大理、丽江、昭通、东川、云溪、个旧及北京、上海、四川等地,民族成分在元朝之后多改为汉族、有的改为蒙古族。
第三个渊源
源于蒙古族,出自成吉思汗次子孛儿只斤·朶罗,属于以先祖名字汉化为氏。在大蒙古汗国末期,孛儿只斤·拖雷系的孛儿只斤·朵罗时为公王,朶罗亦称朵罗、剁罗,其长子即著名的孛儿只斤·蒙哥,后来即位为蒙古汗国王位,史称蒙哥汗。蒙哥汗的弟弟即著名的元世祖孛儿只斤·忽必烈。
南宋理宗赵昀景定元年(大蒙古国薛禅汗孛儿只斤·忽必烈中统元年,公元1260年)农历3月,孛儿只斤·忽必烈在部分蒙古王族的推戴下,即汗位于开平(今内蒙古锡林郭勒正蓝旗),建元“中统”,史称元朝开端。孛儿只斤·忽必烈继蒙哥为蒙古汗位后,在中央设中书省,以汉人大儒王文统任平章政事,在各地分设十路宣抚司,任汉人儒士为使。同年农历5月,孛儿只斤·窝阔台系的孛儿只斤·阿里不哥也在部分留居漠北的诸王拥戴下,称大汗于和林(今蒙古国杭爱山麓鄂尔浑河东岸的小沙漠地区呼根汗山下)。
孛儿只斤·忽必烈以汉地丰富的人力、物力为依托,出兵击败了孛儿只斤·阿里不哥。在与孛儿只斤·阿里不哥鏖战的同时,南宋景定三年(元中统三年,公元1262年)春,益都行省的汉族江淮大都督李璮乘机叛乱,被孛儿只斤·忽必烈迅速予以镇压。李璮的叛乱引起孛儿只斤·忽必烈对汉人的猜忌,于是采取了一系列措施,如废除汉人诸侯的世袭制度,削弱这些家族的军权,在地方上实行军民分治等等。他一方面以加强中央集权,另一方面则加强严密对汉人的防范。此外,他又在各级政权中引用色目人分掌事权,使与汉人官僚相互牵制。
南宋景定五年(元中统五年,公元1264年)农历8月,孛儿只斤·忽必烈又改元为“至元“。经过从中统元年到至元初年的增改损益,新的大元王朝的各种制度大体上确立下来。南宋度宗赵禥咸淳七年(元至元八年,公元1271年),孛儿只斤·忽必烈取《易经》“大哉乾元”之义,建国号为大元。南宋咸淳八年(元至元九年,公元1272年),孛儿只斤·忽必烈确定以大都为都城(今北京)。
第四个渊源
源于官位,出自汉朝时期官吏剁史,属于以官职称谓为氏。剁史,为东汉时期都吏的下属官员。都吏,就是“督邮”的别称。而督邮,就是在《三国演义》中被张飞用柳条鞭笞的那位官吏,诸多后世史家皆不知其原始的官位称呼。
督邮,是汉朝时期中央政府于各郡设置的官位,为郡守的重要辅佐,负责宣达教令、司狱、诏捕、稽查等事务。视各郡行政辖区的大小,分别设有两部、四部或五部,每部各设一名督邮。督邮以下,设置有宣、狱、剁、捕、察五名属员,其中的剁史主要负责地方赋税征收过程的监督与稽查,但不参与赋税的具体征收工作。到唐朝以后,督邮的职责被监察司及其属吏所取代,督邮之称即被废黜,同时宣、狱、剁、捕、察这五个属称亦被废止。
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